L’invention philosophique de la raison dans le monde grec est étroitement liée à un projet éthique et politique de constitution d’une communauté de citoyens. Le rapport de la philosophie à ce projet se révèle toutefois ambivalent, dès l’origine, ainsi qu’en témoignent l’émergence quasi simultanée de la définition aristotélicienne de l’homme comme animal politique et la critique platonicienne de la démocratie où triomphent la doxa et la rhétorique.
Lieu :
Louvain-la-Neuve et Bruxelles
Infos : ASPLF
Programme joint est provisoire
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